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명령 할 수 도 있으나
I could order you
이러므로 내가 그리스도 안에서
아주 담대하게 네게 마땅한 일로
명할 수도 있으나 빌레몬 1:8
Therefore, although in Christ
I could be bold and order you to do
what you ought to do, Philemon 1:8
♪ 감사와 사랑으로 오늘 외우는 말씀
바울 사도는 당시 로마 제국 통치하에서는
없는 큰 요청을 빌레몬에게 하려고 합니다
최대 최강 로마 제국 사회는
자유인과 노예에 의해 기능을 했습니다
그러므로 최고의 법을 가진 로마제국은
노예를 다스리는 철저한 법이 있었습니다
주도권자 자유인이 상속되듯이
노예도 상속되었고 그 두 계층의 법적 지위는
확실했고 신분 변화는 없습니다
오직 특수 사건이나 상황에서
통치자의 특별법에 의해서만이 극소수의
노예가 자유인이 되는 신분면화가 있었습니다
그런데 바울 사도가 이 노예를 두고
빌레몬에게 요청하기 전 새 정황을 전제 합니다
“그리스도 안에서”
그리스도 안에서, 하나님 나라 국민으로서는
네가 마땅히 해야 할 일을 내가 대담하게
명령 할 수도 있지만 . . .
어떤 다른 이유 때문에 명령하지 않는다고
하십니다
그 다른 이유는 무엇입니까?
9월, 가을이 시작되었습니다.
올해 대한민국의 봄과 여름은 너무 대단했고 계속되고 있습니다.
애국민들은 날마다 공급하시는 하늘나라로 거룩해지고 강해지고
하나님을 의지하는 은혜를 입는 계절이기도 했습니다.
빌레몬서는 바울 사도께서 예수님께로 인도한 빌레몬에게 보낸
짧은 편지입니다. 한 장 뿐인 신약성경입니다.
그 주제는 빌레몬 가정의 노예 오네시모가 죄를 짓고
로마로 도망갔다가 잡혀서 감옥에 들어왔고,
죄 없이 감옥에 들어온 인류를 두 번째로 유익하게 한
바울사도를 만납니다. 그리고 완전히 새 사람이 되었습니다.
이제 바울사도께서 그를 주인인 골로세 도시의 유력가
빌레몬에게 돌려보내면서 이 편지와 함께 보냅니다.
그런데 이 짧은 편지 안에 1세기의 수 많은 것을 볼 수 있습니다.
당시의 가정과 기독교의 새 가정, 정치, 경제 사회제도,
신약교회와 사회의 전반적인 변화 과정을 볼 수 있습니다.
골로세는 현재의 터키, 당시 로마제국의 경제, 군사의
주요 도시였습니다. 인류를 바꾼 그 신약 교회는 집 교회였습니다.
이 가을에는 우리의 하나님께서 빌레몬 가정처럼
대한민국과 그 안에 있는 가정들에게 열매 맺게 하소서!
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저는요
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